El papa León XIV escuchó este lunes las historias de cinco argentinos que representan distintas realidades del mundo laboral. Durante un encuentro en la Universidad Católica Argentina (UCA), en Buenos Aires, los protagonistas compartieron sus experiencias vinculadas con el empleo, la economía popular, la organización comunitaria y las dificultades para acceder a un trabajo digno.

Frente al Pontífice hablaron Juan Martín Allende, Sabrina Soledad Sapone, Verónica San Martín, Soledad Cuellar y Magalí Jojot. Cada uno llevó una mirada diferente sobre el trabajo en la Argentina, desde la actividad empresarial hasta la situación de quienes encuentran en el reciclado o en los emprendimientos comunitarios una alternativa de subsistencia.

La última en hablar ante el Papa fue Magalí Jojot, contadora pública, integrante de la Pastoral Universitaria de la Arquidócesis de Paraná, quien contó una anécdota: cuando surgió la Fundación Presencia Presente, gestora de la primera Escuela Social de Entre Ríos, la Escuela Pablo Tarso, de barrio Anacleto Medina, le pidió a quien cumplía el rol de tesorero que acudiera al banco a cumplir un trámite. El hombre dudó: nunca había tenido contacto con el sistema financiero, porque aún cuando era trabajador, estaba en el mercado informal.

“Tuvo miedo de exponer su situación. Aunque trabajaba, su empleo no era formal. La sola idea de acercarse a una institución financiera le parecía imposible. Si bien el proyecto estaba listo, le faltaba considerar la realidad concreta de esa persona. Al acompañarlo, experimenté con alegría cómo su rostro se transformó y pasó del miedo a la dignidad. Hoy es el que mejor maneja los aspectos contables de la Fundación”, relató.

El sacerdote Germán Brusa reveló a Entre Ríos Ahora que Magalí Jojot contaba la experiencia de la creación de la Fundación Presencia Presente.

La idea surgió urgida por la necesidad: a partir de 2010 comenzó el paulatino cierre de la escuela secundaria de la Escuela Privada San Antonio María Gianelli, en barrio Anacleto Medina Sur, y la zona se quedó sin ofertas de nivel medio: así, un grupo de voluntarios empezó a delinear la forma de ofrecer una alternativa, basándose en el proyecto que alumbró en agosto de 2009 en una villa de Buenos Aires, la Escuela Social Nuestra Señora de Caacupé, impulsada por el cura José “Pepe” Di Paola, bastión de los curas villeros.

En 2013 empezaron las primeras reuniones y en abril de 2014 se inició el ciclo lectivo para primer año: 22 alumnos que asistían de lunes a viernes, de 13 a 18,50 a un aula armada especialmente en el salón de catequesis de la Parroquia San Martín de Porres. La escuela se llamó Pablo de Tarso –el apóstol de Jesús—y empezó a funcionar de un modo distinto: no es una escuela parroquial, ni privada del modo como es el resto de los colegios confesionales. Es social, un formato especialmente reconocido en la Ley de Educación. Tiene una oferta académica adaptada al contexto barrial, y un modo de conducción horizontal.

Los estatutos de la Fundación Presencia Presente son claros respecto del fin que persiguen: tiene por objeto “la educación integral de niños, jóvenes y adultos, en contextos de vulnerabilidad, personas afectadas por discapacidades, sean éstas mentales o físicas, sensoriales, psicofísicas, permanentes o temporarias o de cualquier índole, centrándose en la educación formal e informal, especialmente orientada a aquellos que menos tienen, a los que no tienen posibilidad de acceso a la educación, y a aquellos que no tienen igualdad de oportunidades”.

Todo eso empezó a puro corazón: sin recursos ni cargos reconocidos por el Consejo de Educación, hasta que llegaron, primero, la aceptación económica, y después, los recursos para pagar el salario docente. Aunque la infraestructura es un asunto que los impulsores de  esta escuela social van resolviendo sobre la marcha.

Según la Ley de Educación Nacional, las escuelas y colegios pueden ser de gestión estatal, gestión privada, gestión cooperativa o de gestión social. Esa última categoría es la que le corresponde al colegio del barrio Anacleto Medina.

Se trata de escuelas que, por las características del contexto social en el que están emplazadas y por la matrícula que atienden, buscan desarrollar metodologías de trabajo adecuadas al territorio en el que se insertan.

Otra de las particularidades de estas instituciones está asociada a las formas organizativas que adoptan en relación con las necesidades de su propia gestión, adecuando el funcionamiento institucional a las realidades en las que están inmersas y a los proyectos socio-educativos que desarrollan.

Son escuelas abiertas y en las que se implementan proyectos que pretenden dar una respuesta a las diferentes necesidades de sus alumnos en todos los niveles y modalidades previstos en la Ley de Educación Nacional. Al ser instituciones que se proponen brindar contención efectiva a sus alumnos, necesitan adecuar sus modelos a diferentes tipos de realidades, evitando de este modo la deserción y el desgranamiento escolar.

 

La horizontalidad en las relaciones entre los actores que forman parte de estas instituciones y la gestión comunitaria son características distintivas de las escuelas de gestión social. Concurrentemente a estas peculiaridades, se caracterizan por la conformación de equipos de gestión colegiada que deciden aspectos sustantivos para su funcionamiento, tales como el nombramiento de su personal directivo y docente.

El cura Germán Brusa, junto a referentes sociales del barrio, es el mentor de esta iniciativa. Dice que se inspiró en una experiencia similar que lideró el padre José Di Paola, el famoso cura villero, quien fundó un colegio de ese tipo en el barrio porteño de Barracas y fue el primer en su tipo de esa ciudad. La Escuela Pablo Tarso fue la primera escuela de gestión social de Entre Ríos. Tiene más de una década de existencia.

 

 

 

 

De la Redacción de Entre Ríos Ahora